Take Five

劉老師

十多年的學習生涯，最念老師一人。晚生福緣非淺，在門下消受了幾年春風化雨，對於日後處世，更勝家有萬金。老師內外俱美，風采猶勝當年，師弟妹不懂多加親近自是可惜；然而對妳惡言相向，簡直是罪惡，我聽得氣憤。斯文漸遠，望老師盡心之餘也勿太操勞。投入社會工作以後念茲在茲是人情暖意，送上慰問，願主祝福妳。

教安

幾姐弟去探望外婆，黃昏到達，外婆已經被黑熊吃了，熊披著人衣招呼小孩進門，吃飯之後就寢。熊讓平時外婆疼愛的小弟跟自己睡，其他小孩睡床下。深夜時候，小孩聽見「必剝」之聲，床下小孩問是何聲，外婆就說是吃炒蠶豆，小孩要吃，熊便說蠶豆上火，小孩小吃為宜。其實熊正在吃小弟的手指，還把指甲吐在床下，說是蠶豆的殼。最後黑熊語窒，小孩找出對答中的疑點知道遇上怪物，便用計謀逃脫，再誘騙熊外婆上鍋爐，覆上蓋子，下面燒草，把熊煮死......後來到了德國遊學，念民族學的時候，才知道熊外婆、老虎外婆等恐怖童話，除了訓練小孩在黑暗中推理的語言機智之外，是舊時鍛煉小孩應付家變，面對親人變成惡魔，情同手足的弟妹忽然死去的人生逆境。             陳雲

陳雲中西兼通，學養底子厚，雜學也多。文章多寫文化人情事，慨嘆世道不公，人心失落之餘也流露飲水思源，擇善固執的信念。本是好文章，不過我嫌他「苦澀味」太濃。就是警世有餘，不過讀後反而有種若有所失的感覺。想起老董的金科玉律「亂世文章可怒不可怨，宜悲不宜愁︰怒則發憤，怨是小氣；悲而能壯，愁必纖弱」，寫文章與造人一樣，我徧愛「淡」，更愛「暖」。

<<令人震慓的格林童話>>以為加些色情暴力便可稱為「真實」，甚至歪曲了童話的本質；風靡全球的<<哈利波特>>用上了童話方程式，歌頌友情、勇氣和善良。加上荷里活式精心計算，娛樂性豐富，說教尚可，卻不能感動人。

小孩需要童話，成人也需要，就想起了「魔間迷宮」，馬上買票入場。帶著期望，跟著小女孩冒險，很投入。

小女孩跟著改嫁軍官的媽媽，被接到戰場前線，等待小弟弟出世。伏在虛弱的母親肚子上對他說「現在，外面的世界不太好，我知道你快要出世，求你別傷害媽媽。她雖然經常很憂鬱，但是笑起來很甜美的，你見到一定喜歡。如果你應承我，我會帶你一起去我的王國。」......農牧神給她三個考驗，察看她是否天性未泯，才有資格重返永恆國度。出人意表是最後考驗要遺背農牧神指示，選擇為愛而犧牲才能通過。

當人為刀俎，我為魚肉時，我們無奈，但是還要保守那一顆純潔心靈；當面對困難時，我們希望驅使人去決擇的，是心底深處絶對的善良。

「我們在人生的荒村僻鄉裏偶然相見，彷彿野寺古廟中避雨邂逅，關懷前路崎嶇，閒話油鹽家常，倏忽雨停雞鳴，一聲珍重， 分手分道，不知道什麼時候又會在蒼老的窖槐樹下相逢舊話。可是，流年似水，滄桑如夢，靜夜燈下追憶往事，他們跫然的足音永遠近在咫尺，幾乎輕輕喊一聲，那人就會提著一壺龍井，推開半扇竹門，閒步進來細數別後的風塵。」    董橋

文筆、意境、靈思、修養兼備的文章難求。這般水準的，老董筆下皆是。所以現在只儲他的書，讀一本，買一本。起初嫌太多嫌貴，現在只嫌少。上星期偶然搜得<<從前>>，九歌出版，是他在台灣<<壹週刊>>文章結集，港貨不多。八折後再扣書卷，四十多塊購得，可以樂半天。

幾天前收到慧茹電話，說要星期日見見舊朋友。兩年不見，自然應約。約了兩天也只能多約一人，且臨時爽約。畢竟人大了，顧慮也多，乾脆問佐治能否順道出席、生活可好。佐治因事先有約而應聲推辭了，她接著笑說丈夫依舊俊俏，而美貌與智慧並重，兩口子嬉笑調侃了一輪才記得我的存在。嗨，七年婚姻仍如此甜蜜，但也不知羞呢。既是這樣，我也不忸怩了。

佐治是紳士，很有風度，說話慢，且有幽默感。有他的場合氣氛會很溫暖，他總找到合適的話題。第一次見佐治，我心中已暗忖，慧茹眼光甚好。他們初一起時信仰差距也大，佐治是初信，慧茹為他信仰著急過了頭，迫得佐治對她說，有些是他與神獨立的關係，需要個人的建立。誰料到後來有些屬靈低谷日子，佐治給了慧茹很大的鼓勵。

我已經不再是青澀歲月的小伙子，無法像昔日般容易跟她分享心事，就是「閒話油鹽家常」也需從說頭起，而她依舊分享信仰經歷，我的得著很多，仍然是我的好組長。遠道沙田，見故人無恙便已心足，是老人病態嗎。「一聲珍重， 分手分道」，飯後獨自到宜家傢俬行逛，本想耐心挑些用品佈置房間，不過人太多，只買了兩個大相架和一塊鐵板便離開。

人生哪些歲月最叫人懷念，多數事後才能分辨，特別是當舊地重遊。

17/3/2007(星期六)

早上到曠野靈修，下午回教會練歌，晚上出中環逛街，整天都一起／小組相約八時半良景商場大快活共進早點，是天方夜譚／亞Ray八時五十分最早到場，開始懷疑自己記錯時間／大家歡天喜地的準備上山已經差不多是午飯時間，客觀的說是大家有一種別人無法容忍的默契／守時呀，共勉之／剛上山不到十分鐘，見一涼亭，大笑言環境不錯，不如立刻停下來靈修。誰知道到達目的地“曠野”後，大家也嚷著回涼亭靈修呢／路上遇見有人帶著白色小狗下山，我們逗牠玩，佳仔說我們要用英語，因牠是番狗，接著那主人沒好氣地說牠是北京狗／到達曠野後，我們在沙地上和烈風中仍然快樂地敬拜、練歌，也唱了一遍約拿單團歌，這叫青春／練歌時大家都為安排上給些意見，唱錯歌詞、入錯bit相顧而笑，關係就是這樣點滴建立／箴言第二章六節：因為耶和華賜人智慧，知識和聰明都出自他的口。智慧都是恩賜，究竟要如何好好運用？／下午練歌過後，本想回家休息，最後竟是與小倫和三個傻婆出了中環H&M逛街／晚上在吳越之間吃擔擔麵，可以一試。飯後再到星巴克喝咖啡，替小倫和Becky影了一張很甜蜜的相／懶洋洋的在星巴克，在收銀處偷了些咖啡豆，用紙巾包好，放在褲袋內／席間我說很喜歡Becky送給小倫的Porter小包，大家便二話不說立即起行去了尖沙咀LCX，謝謝...

在熱線中心工作了五個月，原來自已未曾想過在這裡傳福音...

回家的車程上，亞Fan拿出祈禱簿，說著最近帶同事返教會和跟他人分享福音的喜悅，目標清晰，我很羞愧，他們，都是我的同事。前天禱告中還問神會否看重我的感情事，兩天後有了一個直接的答覆:就是我跟神還有未處理好的關係。她說上星期城浸的聚會的專題是相處關係，重點是Update，upgrade，upgrowth。不能所有事以對錯判斷，要多些接納。付出時間關心別人(Update)，了解別人的生活才能建立關係，而且更緊密(Upgrade)，也要經常自我反省(upgrowth)。她一一做到了，不過是由男女相處引申到傳福音。她還說:明輝，你以前很主動，而家在公司很cool。是的，身邊的同事都未信...她的喜悅，她的目標，是神的提醒。

台灣<<中國時報>>和<<明報>>作了五地閱讀調查。上海王安憶、北京王朔、台北白先勇、廣州木子美、香港金庸都是高票當選各城市代表作家。不過由當地讀者選的城市代表作家結果卻不同，香港是西西(非金庸)、台北是王文華(險勝白先勇)。「如果有人想要了解本城，你會建議他讀哪個作家的作品﹖」台北朱天心、香港西西、廣州不清楚、上海茅盾和張愛玲、北京老舍。還有「人書分開處理」的角度，龍應台足以代表台北，但要了解台北要讀白先勇和朱天心；韓寒獲得很大認同，但同時是無人認為讀他的作品可以理解上海。

對於好的作家、有代表性的作家、受歡迎的作家，未必可以簡單地劃上等號。韓寒我會看，但不會用心，他的書也不會放在書櫃上。「龍應台足以代表台北，但要了解台北要讀白先勇和朱天心」我的解讀是龍應台的文章背後所持的價值比其筆下優秀的文字更吸引，她個人的貢獻比激起讀者的思考來得更實在。她作品的對象是「公民」，沒有國界所限，台北只是一個媒介，所以我對調查結果不感意外。思穎說等了兩星期終於借得<<請用文明來說服我>>，也激起我再讀，再讀也感動﹗學得四字，「靜水流深」<一個主席的三鞠躬>。